清楚（Zhang jing）Qian Qianyi（1582-1664）是在明王朝和清朝期间最具争议和有争议的文学和学者。从政治上讲，他是东林的领导人。在学术上，他是文学界的领导者和历史学家大师。在明朝中，他与智格党，福国王和太监党作战。进入清朝之后，他梳理头发并投降，不久他反叛了清朝，明朝也恢复了。 Qian Qianyi的复杂形象包括自我护理和其他“涂抹”一代。政治压迫和对历史的非正式小说。这也导致了无尽的话题：我应该放弃对生命贪婪，对死亡或忍受羞耻的贪婪？王朝的反对和恢复是的确吗？在“诗歌和历史的相互验证”下，刘·拉什（Liu Rushi）一生中的所有故事都令人信服吗？为什么Qian Qianyi对未来的评论两个级别之间的几代不同？在众神的创造和谣言的传播之间，谁创造了Qian Qianyi？ Qing Chaohui, a Library of Research in the Suzhou Library, has focused on Qian Qianyi's research for years, and combined the "Muzhai Startner's Collection of Poetry Notes Collection" and "Muzhai Youxue's Collection of Poetry Notes Collection", and conducted the work of organizing a new "Qianyi's Collection" of poetry note ". Recently, Qing Chaohui combined and published a三卷“ Quananyi Chronicle Collection”（Zhejiang古老的出版书籍，2025年），目前最大程度地收集了相关文件，并获得了新材料的群体。
Qian Qianyi（1582-1664），其恩典的名字是舒兹，他的化名是Muzhai，而他的后来的PS孟苏，东伊拉和江苏·劳伦。图显示了“清朝学者的传记”中的Qian Qianyi。
Qian Qianyi的年表是由他的前面出版的。您为什么要进行新的年表汇编？有哪些新材料和新意见？
清夏：2007年，我去了苏州图书馆工作，然后参加了该图书馆的稀有古书籍人口普查。我不小心找到了清朝的学者He Zhuo（1661-1722）收集的一本书。这是Qian Qianyi氏族和收藏家Qian Zeng（1629-1701）注释的“ Muzhai Chuxu Xue Collection”的副本。新发现的手稿有很多评论，没有原始文本。我将其与当前流行的“ Qian Muzhai的完整行为”（上海古书籍出版社，2003年）进行了比较，Qian Zhonglian先生（1908-2003）编辑，发现有许多注释，大约4,300。
Qian Zengshao从Qian Qianyi学习了一首诗。他乞求n诱使Qian Qianyi的诗集在Shunzhi（1660年）的17年中。初稿于1663年的第二年完成。 Qian Qianyi被要求阅读此书，并获得了Qian Qianyi的指导和批准。 Zengzeng的记录在Qian的诗歌校对，典故和能力方面具有很高的参考价值。 Qian Qianyi还认为，Zengzeng的笔记正在“选择”他的想法。但是，Qian Qianyi死了。尽管Qian Zeng一直在不断变化和Analynot已有30多年的历史，但他仍然觉得仍然有缺少的观点，因此他尚未出版。只有手稿散布在学术界。大约在Kangxi统治的44年（1705年），Wu Xing Ling Fengxiang和Haichang Zhu Mei在广东发表了Qian Zeng的诗歌记录。由于文学文学，诗歌笔记被删除并改变了，内容非常简单。 Qian Zhongthe Lian先生合并了“完整的作品Of muzhai”，因为更容易获得印刷版本，他采用了Ling Fengxiang和Zu Mei的书籍。后来，台湾学者Zhou Fagao先生发现了Qian Zengshi的唱片的另一份副本，直至Lingbi，直到Lingbi。直到Lingbi。 1973年。
意识到这一价值后，我与众议院出版的上海古书籍的张Xudong先生联系，他使用Zhuo的书籍集在“初学者的收藏”中重新创建了诗歌记录，因此我在2012年出版了“ Muzhai Zuxue诗歌集合的收藏”。
那时，我只照顾Zeng的评论。看到他有很多注释，并且很少谈论“技能” - 也就是说，来自诗歌写作的人物或事件，我想为诗歌技巧做一些其他注释。嗯，它扩展到文章，字母，年末，社交事件等，在过去的十三年中，它已经被添加并彼此填充。最终，积累了超过800,000个单词，从而将其更改为“长期按时间顺序排列”。
他是Zhuozhao的诗歌和笔记的集合
他隐藏了Zho Zeng诗的副本的发现是我研究Qian Qianyi的原因，但由于以前的年代世代相传的许多缺点，因此决定成为下一个 - 代理-Geneal出现的长期编辑。 Qian Qianyi通常的依从性在纳入了清朝的Ge Wanli先生的“年代学”之前，由Pengcheng的退休学者编辑的“ Qian Muweng先生的年表”，以及“ Qian Muzhai先生的年代”，该学位是Jin Hechong的“ Qian Muzhai”。较大而有些完整的是由长舒（Changshu）的学者Faof Liang先生编写的“ Qianqian传记”，其中有300,000个单词。
一在以前的副词的问题中 - 它非常简单，条目较少。最受欢迎的问题是三个最早的旧情节。因为在按时间顺序谱系之前的概念和习惯不遵循当今远程漫画之类的细致性。此外，旧书通常是根据Qian Qianyi自己的论文集来组织的。朋友与朋友之间的关系中只有一个不知道第二个的关系，而彼此的确认也没有得到确认，并且会丢失很多信息。为什么要提供“相互证明”？ Qian Qianyi的“初学者收藏”始于Wanli（1620年）的48年，也就是说，他大约38岁。大多数诗歌和散文都被从他身上删除之前。因此，如果您仅在Qian Qianyi的按时间顺序排列的收集中使用而不是寻找朋友的旅程中的线索，那么早期的这一部分将是空的。新书通过诗歌，信件和其他人的其他材料融入这段经文LE在Qianyi人际关系网络中。
第二个问题是，很多年和几个月不能归因于一年中的错误。以下最重要的是该部门是准确的。老年学者的条件受到限制，并且尚未检测到许多材料，包括上述Qian Zengshi手稿。我们在国家图书馆中发现了“ Youxue Collection”的新副本，其中大多数都有一系列内容。 “ Youxue Collection”有大约500篇文章，其中有300多个有时间写作，并且“ Youxue Collection”印刷了，没有时间。该手稿有很多来自长舒地区的书籍章节的收藏，这意味着这本书正在移动到Qian Qianyi镇，并且很可能从原始手稿中复制，这是非常可靠的。
举一个例子。 G. Yan Zhixiong和Yu Yinghi学生首先在Qian Qianyi建议时进行了许多评论列出了“诗歌和历史”的概念。他们的主要依据是“ Youxue Collection”系统中的“ Hu Zhiguo诗歌”中的文章。由于雕刻的书无法保持写作时间，因此何时撰写本文是未知的。 Yan和G. Yu先生提出了一些假设，但现在这完全是错误的。根据新发现的手稿，那是精明的时间。 “ Hu Zhiguo诗的序言”是在“ Songshi Yecheng”时写的，并在Jinling的家中被捕。事实已经揭示了，即Shunzhi（1648年）的第五年。当时，黄Yuqi未能将军队召集到大海并被捕。 Qian被指示并入狱Nanjing。这次正是Qian Qianyi编辑“收集的诗歌”的时代。 “王朝的诗集”通过诗歌保留了明朝的历史，实际上，它也对“诗歌和历史”进行了观点。
“ youx的大多数完整副本国家图书馆的UE Collection（Rui Lu版本）过去曾经写过。
第三个问题有一些验证错误，这对每个人都是不可避免的，因此我不会列出它。
通常，Qian Qianyi本人选择了“ Beginning”。他没有进入清朝，也没有文学探究。因此，该版本相对简单，实际上是Qushi Zi的一个版本，该版本刻有Chongzhen（1643-1644）的16年至17年。 “ Youxue Collection”尚未在Qian Qianyi死前，发表过程中的出版过程中完成，并严重删除和更改。清楚，这是在文学文学的背景下更为知名的。 Qian Zhonglian主要根据雕刻系统结合了“ Qian Muzhai的完整作品”，Fang Liang先生还根据“完整的作品”收集了“年表”，这不可避免地向左左。实际上，以前的许多散文藏品的结合可以重新写作，因为今天的古代书籍分类条件是完全不兼容的。
至于您提到的新见解，我尚未显示我对年表的个人看法，例如与我们稍后谈论的文学和诗歌人物吵架。我认为年表仍然专注于材料而不是检查。如先例所述，Xu Junchao先生告诉我，以下融合应具有三个层次：骨骼，肉和上帝 - “诗歌和散文的分类，验证了这些诗歌，验证了这些人，并构成了他们的拒绝，例如床上用品和建造房屋，例如，只有在他们的细节上熟悉肉体和鲜血，就可以享受肉体和鲜血，这是一位精神和鲜血和鲜血和鲜血。 精神！ Qian Qianyi是一个复杂的人，不是刻板印象的图像。我认为读者通过足够的材料阅读后会有自己的想法。
“ Muzhai初学者”是Qian Qianyi的诗歌和论文集清朝
“ Muzhai Youxue Collection”是Qian Qianyi进入清朝的诗歌和散文的集合
“钢笔的收藏”是“ Muzhai Youxue Collection”的卷。因为它涉及反向重点，所以蚀刻系统将其全部删除，然后在单线版本中出现。
您现在已经提到，您有很多提及Qian Qianyi以前第48年的参考文献。他为什么从那时起删除诗歌和散文成为“大老板”？您能否讨论Qian Qianyi“征服众神”的道路 - 他如何成为文学步骤的领导者？
清楚：“初学者的藏品”于1643 - 1644年（1643-1644）于16至17年出版，这是明朝的最后两年，这一时期也是齐安·齐安尼（Qian Qiany）政治局势的亮点。作为东林党的负责人，太监和温特伦等政治敌人在第一阶段阻止了他。此时，HOWEVER，明朝即将耗尽，部长们无助。他呼吁Qian Qianyi出来，许多人对他在政治上的高希望。 Qian Qianyi还积极参加了州活动，并建议将江苏和千卫辩护在一起，并注意海岸防御。他还建议郑昌的父亲郑正龙将从福建移动以捍卫这条河，因此，即使北部瀑布，南方也会有一线希望。
因此，目前，我认为Qian Qianyi有一个目标。首先，政治需求。他是旺利（Wanli）第38年（1610年）的金希（Jinshi）。因为他的婆婆和父亲一个一个人死亡，所以他在家里哀悼，十年来没有出来。努尔哈奇（Nurhaci）赢得了萨鲁（Sarhu）战斗之后，政府和公众感到震惊，并决定离开这座山。 “初学者的初学者”的第一卷是“安息诗的集合”，他认为这是该诗的起点坎皮政治职业。它也完全与“忠于皇帝和爱国主义”的共同观念一致。可以说，它占据了高道德领域。
第二个是文学思想，我想通过抑制“最后七个儿子”和叮当派和塑造我自己的形象来获得在文学界讲话的权利。 Qian Qianyi是Wanli成立34年（1606年）的学者。在此之前，他是一个支持者，并研究了明朝的jiajing和Longqing时期的“最后七个儿子”（Li Kantong，Wang Shizhen，Xie Zhen，Zongchen，Liang Youyu，Xu Youyu，Xu Youyu，Xu Zhongxing，Wuguolun）。他可以记住Wang Shizhen（1526-1590）的收藏。帝国评论通过后，他遇到了贾丁（Jiading）的利芬（Liufang），然后转身从gui Youguang的“ Tang and Song School”中找出。 Qian Q的许多朋友记录了他在Wanli（1606年）第34年故意放弃了“最后七个儿子”的记录。 Qu Shishi发表了“开始Ner的收藏”说，Qian Qianyi写了四到十和五，并删除了他早年学习“最后七个儿子”并与吉林格学校约会的诗歌和论文。他删除了Wanli（1606年）之前的诗歌和论文，以将其与Wang Shizhen先生分开。 “在他的最后几年中，Qian Qianyi在许多情况下都提到了一些东西，王Shizhen写了一张Gui Youguang的照片，他在他年轻时就后悔了，这是为了完全否认“最后的言论”。
Qian Qianyi在Jingling学校的另一种文学类型（主要角色中的主要角色和Tan Yuanchun的批评）开始后开始后，并在中Xing去世后开始了（1574-1624）。。他主要从返回经典和蝉（知识水平），民族命运和文学命运（道德层面）的角度否认另一方，称他们是无知的，并且“摧毁了该国”。Zhong Xing是Jinshi，是Jinshi，也是同一年的Qian Qianyi的朋友。她的关系很好，经常见面。记录了中央Xing的论文集。但是，在“初学者的藏品”中，没有与叮当的主要角色接触的记录，只有对叮当派的尖锐批评。 Qian Qianyi写了《中央Xing书》的序言，“初学者的“收藏”被排除在外。吉林学校的另一个主要人物Shang Mei也与QianQianyi。Shang的诗集的集合包含了十二个Qian会议记录，但在“初学者的集合”中没有提及。
此外，是门徒为大火做出了贡献。例如，“ Yushan Poetry Condor” com与他的门徒卢伊迪安（1617-1686）一起被从长舒（Changshu）选中的诗歌和Qian Qianyi的学者被选中，要求写一个初步的词。后来，后来谈到了“ Yushan Poetry School”，他们将Qian Qianyi视为Yushan学校的领导者。 Ji Dong曾经评论过“ Yushan诗歌回复”，并说“一切都是Wang，Li，Zhong和Tan的风格，都在尖叫。
简而言之，“初学者的集合”是Qian Qianyi一生中最重要的书，并且该系列通常在文学界中确立其领先地位。黄宗奇（Huang Zongxi）死后（1664年）写了一首诗，向齐安·齐亚（Qian Qianyi）哀悼，说“四个海洋联盟联盟”几乎是根据“初学者收藏”中最早的写作章节计算得的。 Qian Qianyi本人故意删除，修改和重新审查“初学者的收集”，并包含一种强烈的个人心情。从抓住高道德场所和压制文学对手的角度来看，我很瘦K他自己的“创造神的方式”隐藏在“初学者的收藏”中。
“初学者的收藏”的第一卷是“恢复黎明诗歌收藏”之后，福国王政权沦陷后，Qian Qianyi始于她一生中最大的一点，这将剃光头发并屈服于清朝，成为明王朝的领袖。尽管广泛转移的讽刺故事，例如“水太酷”，而“ itting头皮”是虚构的，但“ Terrand”是Qian Qianyi不能像历史人物一样撕裂的标签。您个人如何理解他向清朝投降？
清楚：关于清朝的投降，他的门徒古林说，他忍受了羞耻并承担了沉重的负担。 “谈论Wenzhong和Fan Li”是指恢复该国并需要受到妥协。事件发生后各种证据的判决期间，他参加了反合并恢复了明朝。
但是，沉·德齐安（Shen Deqian）引用了吴Zuxiu的paceag，Qian Qianyi的另一个门徒说，他没有担任该职位，也不想接受（政治意义）。我认为这是“不愿意接受”清晰可见的。 Qian Qianyi首先与Wei Zhongxian作战，成为Donglin党的负责人，几乎被杀。温·特伦（Wen Trenn）后来拦住了他，未能进入内阁。明朝沦陷后，他想支持卢国王而不是富王，但他未能实现自己的愿望。他后悔没有得到阶段。如果清法院给他一个县，他可能不是“叛军”。
Wu Zuxiu所说的另一点也很有趣：Muzhai不会死，因为它要组装“明朝的历史” - 该国可能会破裂，但该国的历史不会被毁灭。 Qian Qianyi在他的收藏中提到Wang Tong的“ Yuan Jing”地带是“ Chen Book of Chen死了，但包含了五个王国”，这意味着南朝死了，但五个王国的历史金，宋，齐，梁和陈不会灭亡，透露，即使是王朝，也没有国家历史。在黄道湖被杀之前，有类似的谚语：“如果Yushan没有死，国家历史就不会死。”
我认为这些陈述有一些事实，但随后都是陈述。我认为，当一名士兵接近时，他别无选择，只能选择高地位和强大的位置，即使逃脱，您也无法逃脱，只能死亡或放弃。我认为这既是“生命的贪婪，又是对死亡的恐惧”，又是“带来羞耻并带来沉重的负担”。他不是菲（Phe）渴望死亡，当然据说他在生活中是贪婪的。但是，在诗中，他将自己与江式陶根进行了比较，后者可能对羞耻和生活有耐心的想法，当然，这可能是一种政治感。人性很复杂。
“水太冷了”意味着Qian Qianyi最初想跳到湖中，为自己的国家而死，但他是在“水太冷”的原因上跳起来。图片显示了电影《刘·拉什》（Liu Rushi）（2012）的这一框架的解释。
您是否发现了Qian Qianyi参与“明朝的反向和恢复”的有力证据？
清楚：“扭转清朝并恢复明朝”，从古琳（Gu Ling）和其他人开始，金·亨兴（Jin Hechong），陈·辛克（Chen Yinke）和方宗（Qian Zhonglian）证明了一切，学术界都认可了一切。 ngunit问题是“事物涉及秘密”，没有详细的注释。
例如，激励清朝的金华将军叛军的事件。在Shunzhi（1649年）的六年级，Qian Qianyi的门徒Qu Shizi被提名为Yongli王朝内阁的部长，他写信给南明王朝的皇帝的信，说，即使Qian Qianyi在“ Fallen fallen'Place“倒下”的地方，他都希望返回旧土地。他将国际象棋用作类比，并提出了ST速率政策的目的是恢复长江的中间和下游。该政策也称为“鹰板的三种技术”，其中一种是Ma Jinbao启动的。次年5月，Qian Qianyi去了金华。但是没有人能说出他在金华州的所作所为。
After returning from Jinhua,Qian Qianyi wrote a poem: "The lip of the hat is tilted and the bag is fresh, asking for food and playing flute and laughter in this body. Tiger is afraid this is not true. By Ma Yuan, a famous general of the Eastern Han Dynasty, "drawing a tiger but not like a dog (dog)." "General Fu Bo".
但是，在按时间顺序写作时，我们仍然找到了一些“明朝的反对和恢复”的证据。例如，在Qian Qianyi和赞助的Peng Shiwang（1610-1683），Yao Zhizhuo和其他反向地牌人士的支持下，并在可靠的文件支持下与Yongli王朝联系。
在Shunzhi（1651年）的5月，Qian Qianyi写了一个小组扬州富尤神庙（Fuyuan Temple）的诗歌，有两个句子：“钟声和钟声在天堂说话，好像他们听到了li的替代气息。”圣经“金（Jin）：福尚（Fotucheng）的传记”说，什叶派（Shi Le）即将在王国的第十六次攻击刘Yao。所有的工作人员都认为这是不可能的，所以Shi Le去问和尚Fotucheng。僧侣说塔中的铃声“取代李”的声音说，这场战斗肯定会得到刘Yao。最后，Liu Yao确实捕捉了生命。 Liu Yao是Hu的男人。 Qian Qianyi使用了这种含义是反对的典故，但过去没有证据。在彭·史米尔（Peng Shimal）的诗歌和散文集中，还记录了他本人来到富尤寺庙（Fuyuan Temple），很明显地写道，遇到了Qian Qianyi，Yao Yao Zhizhuo和寺庙的其余部分的人，Dezong。 Yao Zhizhuo和Dezong的文献将独特的文学作品，即那些在清朝和恢复明朝自己是反对王朝的秘密证据。彭施旺（Peng Shiwan）的论文集中也有一首诗，他记录了他的反向同伴，其中有一句话：“一个老人再次失去了损失。”显然，这个“老人”是Qian Qianyi。但是，为什么没有人在过去发现清晰的塔拉呢？由于彭希利万（Peng Shiliwan）的诗歌和散文收集也有雕刻书籍和手稿之间的差异，因此雕刻书籍的许多内容已被删除和修改，而手稿则保持完整的信息。彭希利万（Peng Shiliwan）的诗歌和论文集副本现在隐藏在上海图书馆中。
Qian Zengze甚至在“ The Collection of Pens”的笔记中谈论了Yao Zhizhuo。在Shunzhi（1652年）九年级的秋季，Yao Zhizhuo特别前往Anhui参观Qian Chengzhi（1612-1693）。 Qian Chengzhi和Fang Yizhi支持Yongli皇帝的典范Guilin的政权和Yao Zhizhuo的朋友Yao Zhishuo。 Yao的父亲死于广西氏病，Qian和Fang埋葬了他。 Qian Chengzhi回到他的家乡后，Wentyao Zhizhuo感谢他，并告诉Qian Chengzhi Qian Qianyi对他的支持去吉ZHOU（Yongli皇帝所在）的Anlong。这一事件还记录在Qian Cheng的儿子Qian Lu撰写的《江港纪事编年史》中。这两个音符可以互相证明。
此外，Gu Ling为Qian Qianyi撰写的传记和一些非正式的历史记录也与上述时间和事件的记录一致。过去，Qian Qianyi参加了“反对和恢复明朝”事件，因为没有细节，我不知道谁在参加。现在，我们有了时间，地点和角色，这是彭希利（Peng Shiliw）和其他提供确认的记录。
Qian Qianyi Qianyi的两极分化Qianyi人民的评论极大地影响了下一代的历史。您写了一篇文章，介绍了Quan Zalawang关于Qian Qianyi的“谣言”。如何理解Qian Qianyi对清楚的Qian Qianyi的不同形象？
清楚：清楚人们对Qian Qianyi的检查可以分为三个部分。清朝的早期是相对客观的，声誉不佳和批评。 “破坏”主要在对清朝和学术王朝投降的两个方面。例如，吴舒（Wu Shu）写了“郑宗的记录”，王万还指责Qian Qianyi太复杂而不是正统的唐和歌曲教派，所有这些都从学术角度受到批评。实际上，第一清朝的学者对他对清朝的投降具有很高的宽容。首先，他在文学领域的地位就在那里，其次，他所有朋友都知道的是Hasanti-Quing活动。他们都经历了地球的兴奋，将更好地了解一个人面对生与死的选择。
开口是在清朝的中间，尤其是在Qianlong（1769年）的第34年，当时皇帝称他为“叛徒”。人们对Qian Qianyi的检查是完全负面的，而Qian Qianyi被认为是个性不好和道德的人。
在清朝的尽头，“塔塔尔的表达”是另一种过度纠正。 Especially the "Chronicle by Mr. Qian Muzhai" combined by Jin Hechong, a man in Changshu, who fully regarded Qian Qianyi as a positive figure in the fight against the Qing Dynasty, and explored his works of fighting against the Qing Dynasty, "expressing the light of the virtue", " “The taLife by Liu Rushi "written by Mr. Chen Yinke is a follower of Jin Hechong.
Quan Zangang（1705-1755）很特别。他有一个强大的道德概念，不会迫使嘴唇和烈士。他讨厌核心的投降。 siya ay gumawa ng maraming mga malalayong kwento na wala sa manipis na hangin, kasama na ang pagtanggi ni Gu Yanwu kay Qian Qianyi na iligtas siya nang siya ay makulong, si Qian Qianyi at ang kanyang alagad na si Xie Sanbin ay nakipagkumpitensya para kay Liu Rushi, at inaangkin na si Ruan Dacheng Ang Alagad ni Curry Na Pabor Sa Ruan Dacheng，Qian Sule，Isang Antiang Anti-Anti-Patriot等不是可取的Qian。
Quan Zangay说，Gu Yanwu杀死了奴隶时被捕并入狱。 Guizhuang（1613-1673）与Qian Qianyi联系以拯救他。 Qian Qianyi提出的条件是Gu Yanwu承认自己是他的门徒，并被Gu Yanwu的死者所拒绝。此事不在Gu Yanwu和Guizhuang的论文集中，也不结合以下内容。但是，自Quan Zangang写了神野纪念碑以来，它被子孙后代广泛流传和接受，并包括在“清朝的儒家案例”中。但是实际上，Quan Zangang从未见过Gu Yanwu，并且可能已经听到或被认为是空气中的。
Quan Zangang还声称，Xie Sanbin和Qian Qianyi嫉妒Liu Rushi，并成为“贸易领袖的愤怒”。实际上，在刘·拉什（Liu Rushi）与Qian Qianyi结婚之后，Qian Qianyi和Xie Sanbin一直保持联系，并没有失去和平。 Quan Zangang简单地讨厌Qian Qianyi，Xie Sanbin和Liu Rushi，是由这个故事制成的。
Quanzidag的诗歌和论文中有十个有关Qian Qianyi的记录，这都是负面的词。我们曾经对他的石碑和文章进行了高度评论，但是现在我们可能需要再次审查它们。因为他的角色写作显然受他对主观价值的评论的影响。
此外，清楚的人们对刘·拉什（Liu Rushi）有很高的看法。从他的文学才能到正直，他几乎是一个完美的人。非正式的非正式历史说，刘·拉什（Liu Rushi）不是，并且通常是出于“涂黑” Qian Qianyi的目的。例如，在Qian Qianyi命运之后，他去了北部成为一名军官。谣言说，刘·拉什（Liu Rushi）与南京独自生活时与其他人有关。 Qian Qianyi的儿子向政府报告，并要求对通奸者和通奸者进行严厉的处罚。当Qian Qianyi发现出来时，他抓挠Khe说：“该国被摧毁了，国王被摧毁了。文人和军官不能完全诚实。您仍然希望女人能保持正直吗？”这个故事的本质是讽刺Qian Qianyi。
Liu Rushi（1618-1664）的真名是Yang Ai，后来改为Liu Yin，Grace的名字是Rushi，他是Ming Dynasty的歌手Rushi，在Qian Qianyi的房间旁边。也称为“ Jun Jun”和“ Miwu Jun”。图片显示了清朝的“赫迪国大象”的Qian du。
我记得您包括Gu Yanwu拒绝Qian Qianyi，以使他免于“慢性传记”。
清楚：是的。我认为这更重要，而且不接受它是不对的，所以我添加了“联”一词n前面：“联” Guizhuang来到Yushan，要求Muzhai保存。 Muzhai希望Yanwu加入他的Alagad，但Yanwu拒绝了。 ”（“ Qian Qianyi's Chronicle的长期”，第1001页）我不认为那些添加“联”的人都不是。
明年，陈·辛克（Chen Yinke）先生写下了杰作《刘·拉什（Liu Rushi）的传记》，具有很大的影响力。在您写的年代中，没有多少地方提到刘·拉什（Liu Rushi）。您怎么能看到陈先生对刘·拉什（Liu Rushi）的生活和他的个人感受的验证？
清楚：陈先生的书很有趣。他没有被称为“ chuan”，而是“ bian chuan”，因为刘·拉什（Liu Rushi）没有太多信息，而且很难认识到真实性。但是现在，我们都将陈·尹克先生的验证视为可靠的历史，这确实是错误的。当然，有些人认为这本书来自陈先生的心，或者是测试的话题。然后，我认为我们的重要性是“ bie of of bie of of bie”，主要是在“相互验证”中诗歌和历史”。但是，作为一种程序，一个人不能永远扩大。例如，“杨”表示“ liu”，“ shadow”表示“隐藏”，“ Yun”，“ Shadow”，“ Shadow”和“ Pity”都是Rushi。首先。
关于Liu Rushi的生活，Qian Qianyi相遇后发生的一些问题还不错，因为有可靠的文献支持。主要问题是刘·拉什（Liu Rushi）确定了Qian Qianyi的前世，例如前Li Wen，Chen Zilong，Tang Shisheng，Cheng Jiasui，Xie Sanbin等，我认为其中许多人都不可靠。例如，在一年的冬天，当Qian Qianyi和Liu Rushi首次见面时，AK在听证室完成了，而Cheng Jiasui也来到了Qian的家。他与Liu Rushi有很多唱歌与和解。阅读了和解的内容后，您会知道他们从未见过彼此。这是第一次会议。他们不可能彼此相爱，以至于他们以前从未见过他。这是小鬼可以说，在他的爱是刘·拉什小姐之后，庆努伊撰写的诗《 Yun的传奇》。由于我的逆境是Qian Qianyi的年表，而不是Qian Liu的年表，所以我不了解Liu Rushi的早期生活，所以我避免了它。
另一点是，我认为陈先生主要写有关刘·拉什（Liu Rushi）的文章。当然，陈先生在书中也表达了自己的感受。今天，我们正在研究Qian Qianyi，我们有不同的解释，这些解释实际上是在“塑造” Qian Qianyi。作为一个大型IP，Qian Qianyi在下一代对他的“塑造”可能不会停止。回到Sohu看看更多